随着女皇戴上皇冠，在场所有贵族也纷纷跟随，戴上了自己的贵族帽以示敬意。

随后，依照古老的礼仪，所有的贵族都排成一列，逐一走向女皇，虔诚地向女皇下跪，贴脸在女皇的膝下，表示效忠。

即使冰封的贵族势力已不复昔日荣光，但整个场景依旧如同史诗般，让人感受到那份超越言语的神圣，震撼着在场的每一个灵魂。

在神职人员的虔诚祷告和神圣吟唱渐渐沉寂之后，献忠仪式圆满结束，索拉娅终于得以在教堂内部的休息室内获得了片刻的宁静。

为了避免在典礼过程中出现内急等尴尬情形，索拉娅今日的饮食被精简至最朴素的压缩饼干和罐头。

作为天神的化身，她自然免疫了世间所有的增益或负面效果，因此辟谷丹、兵粮丸乃至饱食药剂之流对她无用。

时光悄然流逝，宁静被礼官的轻声提醒打破，索拉娅更替掉象征神道权威的神权宝球，换上了象征皇道权威的王权宝剑。

王剑由天外陨石锻造，以四圣兽为主题，剑身上刻有四圣兽在冰封四方的国家地理的图案，每只圣兽都以精细的工艺雕刻，栩栩如生。

剑柄上镶嵌着四色翡翠，分别代表四圣兽，翡翠周围环绕着相应的纹饰，如青龙的云纹、朱雀的火焰纹、白虎的风纹、玄武的水纹。

王权宝剑，是象征着女皇在朝廷或国会上的权威。

在女皇缺席之际，若朝堂或国会未有这柄王剑的在场来代替女皇的见证，那么任何法令皆视为无效。

索拉娅整理好她的华服，准备前往朝堂，开始正午仪式：君权加冕，“天赐”，和宣读诏书。

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在皇城雪域圣殿中央，矗立着皇朝中规格最高的宫殿建筑——天宸殿，这里是冰封历代帝皇举行重大朝典的圣地。

下议院议员、内阁要员以及其余文武百官已在此跪拜多时，准备见证即将到来的辉煌时刻。

天宸殿的穹顶仿若无垠的星河，绘有繁星点点，每一颗宇宙星辰都是由能工巧匠以晶石精心雕琢，于光影变幻中闪烁着神秘的光芒。

大殿的四壁则描绘着冰封皇朝的自然景象，从巍峨的雪山到深邃的山谷，每一处都栩栩如生，仿佛能听见风雪的呼啸。

大殿之内，根根石柱如守护神般巍峨耸立，其上精雕细琢着各种神兽与瑞兽，缠绕着银丝和冰晶编织的藤蔓，藤蔓上绽放着永不凋零的冰花，象征着冰封皇朝的永恒与纯洁。

地面铺设着透明的冰晶石，每一步都仿佛踏在冰湖之上，倒映着大殿的辉煌与壮丽。

大殿台阶之上，正中正是女皇的皇位所在。

整座皇位都是由纯度极高的黄金打造，基座设计模仿连绵起伏的山脉。

皇位对照皇冠四圣厚土冠的风格，其上亦雕塑着四圣兽的浮雕，每一只圣兽都以人间至贵的不同宝石点缀——青龙配以翠绿的玉石、朱雀以红宝石点缀、白虎以璀璨的钻石装饰、玄武则以深邃的蓝宝石镶嵌，它们的目光炯炯有神，守护着女皇的权威。

皇位的靠背是一幅壮丽的天空图景，以冰晶和宝石拼凑而成，云彩在其间缭绕，日月星辰交替其间，象征着女皇对天地的掌控。

宝座的扶手上，雕刻着精致的冰莲花纹，每一朵莲花都仿佛在冰雪中绽放，散发出淡淡的蓝光，为帝座增添了一抹神秘与优雅。

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“陛下圣寿无疆~~~”

群臣的声音在宏伟的殿堂内回荡，如同历史的回声。

随着文武百官的齐声跪拜，索拉娅佩戴王权宝剑，缓步走向皇位，她落座后，威严地宣布：“平身”。

索拉娅的目光扫过殿内，文武百官的跪拜如同潮水般铺展在她脚下，群臣虔诚的姿态让她心中泛起波澜。

在这一刻，她深刻感受到了那些古人为何愿意为了那至高无上的皇位，而不惜一切代价。

难怪从古至今，人类为了皇位你死我活。

这种权力，这种能够左右一切的力量，确实拥有一种令人难以抵挡的诱惑。

它如同深渊，吸引着每一个渴望掌控命运的灵魂。

在一片庄重的气氛中，三公：太师——清微真人，太傅、前最高大法官——陈美英夫人，太保、前玄武家族长——武，两男一女、三位老者端来了皇权三宝中的最后一宝——灵霄神杖。

灵霄神杖，以深邃的蔚蓝色为主调，象征着神灵和命运的力量，传闻这权杖是古神以太古星辰的精华所制，蕴含着无上的伟力。

权杖表面雕刻着太古星河的图案，代表着女皇的统治与宇宙的和谐。权杖顶端是一个精致的日月星辰球体，象征女皇的智慧和对宇宙秩序的维护。

权杖，作为皇权三宝之一，象征着女皇的统治权和权威。相传，灵霄神杖是由冰封皇朝的创世女神亲自赐予第一位女皇的，它由宇宙最坚硬的水晶汇聚日精月华雕成，代表着至高无上的权力和对国家的绝对掌控。

权杖的存在，不仅证明了女皇的神选身份，也是她行使统治权的标志。在冰封皇朝，权杖是女皇决策和命令的象征，是女皇领导下国家统一和秩序的保证。

首相埃莉诺·霍夫曼，以一种近乎仪式化的谦恭，双手将权杖奉上给女皇，头颅微垂，展现出对女皇的尊重。

在权力的殿堂中，三公虽在名义上更为尊贵，但首相才是实际的百官之首。三公捧来权杖，传承着尊贵的象征，而首相将权杖递交给女皇，标志着权力的真正交接。①

索拉娅注视着这位朝中传奇的铁娘子，一位七十多岁的政治巨擘，以其不屈不挠和强硬手腕在宫廷中赫赫有名。她的目光锋利如鹰隼，言辞尖刻，决策迅捷，常以一种几乎不容辩驳的语气发号施令。

尽管霍夫曼对女皇怀有深深的敬意，但由于政治观点的分歧，二人之间的私下关系却显得微妙而紧张。

霍夫曼以其强势和果断著称，常常在政策问题上与小女皇产生冲突。尽管她在公开场合始终维护女皇的权威，私下里却不遗余力地挑战年轻女皇的决策。

例如这次，首相霍夫曼一直对电视直播加冕仪式持抵制态度，但年轻的女皇力排众议，说服霍夫曼同意了直播。

因为此举可以促进了冰封和卓芬在电视工业领域的合作，还极大地促进了冰封国电视机的畅销，为两国的经济发展注入了新的活力。

索拉娅对这位女首相的性格，和前身与她之间的复杂关系暗自叹息，随后接过首相奉上的权杖。

她隐约之间似乎真的感受到权杖上流转的神秘力量，仿佛这个帝国的命运与她的灵魂产生了共鸣。

当身穿太虚神圣衣、头戴四圣厚土冠的索拉娅女皇手握灵霄神杖，集齐皇权三宝的那一刻，文武百官再次跪拜，群臣的声音如同海潮般汇聚，高呼“吾皇圣寿无疆”，在宏伟的殿堂内回荡不息。

此刻，女皇索拉娅正式君临天下。

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接下来，最为庄严的时刻即将揭开序幕。

在冰封女皇的一生中，有三个神圣的节点——出生、成年、临终，每到这些时刻，天意便会赐予她1至3件随机宝物，作为对她身份的神圣认可，这被称为“天赐”。

在冰封的历史长河中，“天赐”的物品千奇百怪，它们可能是蕴含深邃智慧的古籍，也可能是威力无边的神器，亦或是珍贵的矿石，甚至是忠诚的宠物。

历史上，曾有女皇收到“云河棉”这样的神奇植种，一种能在雪地中生长，提供无尽温暖的棉花，极大地缓解了冰封皇朝的保暖需求。还有的女皇得到了神兵利器，使得她在战场上所向披靡。

当然，概率这东西，终究是“拼脸”的，就像一场游戏中的随机事件。

历史上也有“非酋”的女皇，曾经收到过一两件毫无用处的鸡肋物品。有一位“非酋”女皇，甚至两次“天赐”都只收到一件物品。

但即使是运气再“非酋”的女皇，在每次“天赐”仪式中也总能获得至少一件有价值的珍宝。

如果女皇在成年的那一天举行加冕，“天赐”将会在继承皇权三宝后从天而降。如果女皇因病或其他事故加冕延期，则会直接在女皇成年当天的凌晨就落下。

索拉娅心中充满了期待与好奇，这所谓“天赐”不就是给冰封女皇“抽卡”吗？

这将是她穿越前后的人生中，第一次直面真正的神迹。

毕竟，第一次“天赐”是在前身出生时。而下一次抽卡，哦不，是“天赐”，理论上可要等到她临终的时候了。

为了保护冰封的国家机密，“天赐”这段仪式不允许直播，侍卫正在确保所有外来宾客暂时离场。

终于，皇权三宝绽放出璀璨金光。随着皇权三宝的光辉交织，它们释放出的光芒仿佛织就了一道金色的天梯，直抵浩瀚星河。

在这神圣的瞬间，天穹之上，一道光柱如同神谕般降临，携带着三件神秘的物品，它们在光的怀抱中缓缓降落：

一块形似眼睛、充满诡谲风格的古铜牌，一张泛着水汽、色泽如碧海般的巨大玉弓，以及一件出乎意料的木质……浴桶？

索拉娅的瞳孔中掠过一抹惊异，那传说中的神迹——竟然真的出现在自己眼前了，这可是她前世今生中，第一次直面真正的神迹。

而当光柱中逐渐显露出一个平凡的木质浴桶时，她的震惊无以复加。

首相和百官们也不禁呆立，彼此交换着困惑的目光，殿堂内霎时被一片静默所笼罩。

浴桶？！

眼前这个浴桶，怎么看都不过是民间市场上随处可见的普通木质浴桶。

难道这是天意，赐予女皇用于沐浴的？

也就那张玉弓看起来还有所作用。难道，今上女皇，也跟历史上那几位“倒霉”的女皇一样，在本次“天赐”仪式中只能吃一次大保底？

索拉娅不死心，翻来覆去的检查每一件物品。除了另外两件还尚待探究外，经过反复检查，这个浴桶确实普通至极，没有显露出任何非凡之处。

索拉娅的心情颇为复杂。她自嘲地想着，仿佛神灵与她开了一场玩笑。尽管她手中握有三件神赐之物，却似乎都派不上什么用场。

她无法修炼，对于那些能够直接助力治国安邦的宝物更为向往。

“天赐”给了她一块用途不明、外观古怪渗人的牌子；一把显然是武器的玉质长弓，这还算合情合理，但对不能修炼的她也用处不大；而最后一件，却是一个毫无用处的浴桶。

首相的目光中流露出一丝微妙的失落，她曾暗自期待女皇的“天赐”能为帝国目前的困境带来转机，这在史上有前例。但很快便被她巧妙地掩饰。

近侍们在短暂的失神后，迅速恢复了应有的仪态，他们恭敬地向女皇请示。在得到女皇的首肯后，他们小心翼翼地将三件天赐之物收入国库。

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随后，直播与观礼得以恢复，加冕仪式也迎来了它的压轴环节——宣读诏书。

如果说圣冰七誓是女皇对神权的至高承诺，那么诏书就是女皇对君权的至高承诺。

冰封的国语——冰灵语，乃是一种既优雅又神秘的奇异语种。传说它和龙语一样，都源自于远古神明之语的演变，因而，它在风格上与东方之言和西方之辞均有着显著的差异。

不仅如此，正如地球中文的“文言文”与“大白话”的古今之别，冰灵语亦有其时代之分。

“圣冰七誓”作为冰灵语的长篇诗歌，其语法贯通古今，广为人知；相较之下，诏书则倾向于使用古法文，这种文风不仅古雅，而且晦涩，难以为常人所理解。

因此，当这份诏书公诸于世时，东方与西方的学者们便依据各自的语言与文化，将其译为两个迥异的版本。

其中，东方智者的语境所诠释的版本如下：

【朕承天命，御极冰封，受命于天，既寿永昌。朕以神选之身，继位于皇极，兹告于四海之内，万国之民：

一、朕蒙神恩，登大宝之位，必以德配天，以仁治国。朕将恪守先祖遗训，弘扬冰封之精神，以民为本，以法为纲，使天下归心，四海升平。

二、朕将亲贤远佞，广开言路，纳谏如流。凡有忠言逆耳，朕必虚心受之，以期政通人和，国泰民安。

三、朕将兴文倡武，振作士气，以强兵卫国，以文教化。朕将巡狩四方，以察民情，以固边疆，使冰封之威，远播海外。

四、朕将崇德报功，赏罚分明。凡有功于国家，利及百

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