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60. 五岳灵图

龙煜回医院时已经是下午,就见病房外面的地上,盘腿坐着仨人,古里古怪,一个默不作声打磨木头,还有俩坐她对面傻看的。

龙煜先往病房看了一眼,周中阳还没醒,陆震正守着他,表情肃穆。又见陆灵蕴身旁放着喝了一半的水,他又加了点热的放回去,也学着另外俩往她对面一坐说:“干嘛呢这是?”

她没抬头,李炤说:“你自己看呢。”

她手里的东西已经有了个雏形,是个寸余见方,约半寸厚的木块,几个面上都刻了图符,但因为东西不大且又被她攥在手里,他不太确定那是个什么。看了眼一旁的木头,又拈了些掉落的木屑,醇厚的甜香闻着很上头,龙煜叹道:“沉香木啊,好东西。”

“何止是好,轰雷木!”王睿幽幽地补充。这东西天然的造型就挺好,可他们师徒俩一个烧一个砍,倒是毫不手软。

听说是轰雷木,龙煜不免又朝她手里的东西多看了几眼,这回倒是瞧到了完整的一面,四个角和正中都有图案,他觉得眼熟,却是一时想不起来,但确定那是件法器!

他举起杯子递到她嘴边说:“歇歇,喝口水。”

她抬起头,龙煜见她眼睛红红的,他皱了眉说:“一宿没睡到现在?”

李炤说:“还上了趟山呢,找到了那种东西!”

龙煜顺着他的视线看到了那个黑袋子,拖过来一看,里面的东西缠绕着密密匝匝的墨线,不是什么好东西。他又问:“她吃东西了吗,你们吃了吗?”

李炤说:“我让家里送了饭,她只吃了两口,陆爷吃得不少。”

龙煜看着她低头忙活,叹口气说:“你可真是个祖宗!”

说完就出去了,不多时拎了个小餐桶回来,还有根喝奶茶用的吸管。他掀开桶盖,里面是奶白色的汤,散着热气,闻着挺香。他把吸管插到汤里,托着小餐桶伸到她嘴边说:“不烫,张嘴。”

陆灵蕴摇头躲了一下,龙煜说:“你不喝,等会弄完了也没劲儿使!”

她愣了一下,这才把吸管含进了嘴里。

王睿全程看着,笑骂道:“草,不知道的还以为你是她男朋友!”

“少废话!你回家了吗?”

“没有啊,怎么了?”

说话的功夫,龙煜手里的汤被她接了过去。龙煜瞧着她拿掉吸管,捧着小桶自己喝,说道:“我去了,你猜我在许望家看到了什么?”

“什么?”

“他家大门都拆了,在施工,乌泱泱一大堆人,好像要三天建成罗马的样子!”想着李炤家就在许望隔壁,又问,“李炤你也不知道吗?”

“我这几天都在山上……你怎么想起去他家了?觉得这事跟他有关?”

“只是猜,我也没有别的仇家……这么急着大造大改,像是有什么事。”

陆灵蕴很快喝完,说道:“想必是请到了高人,忙着改风水改运!”

许家的变局,在场的除了她,其余都不明底细,只当是没了图戈,许家又找了新军师。陆灵蕴倒也不解释,一来没必要,二来这也不是她此刻所关注的。

龙煜收了餐桶拿去外面,陆灵蕴又低头忙活。王睿不知她是因为手里的东西将有所成,精神放松,还是吃了东西心情稍好,总之是开口搭腔了,便问道:“刻了这大半天,是枚印章吗?”

“可以当法印用。”她轻声回道。

“刻这个是要干嘛?”

“救他。”

“陆爷不是在救吗?”

“太慢了。”

“……”王睿于道法一窍不通,只是在里面帮忙时,看陆震聚精会神,手掌一遍又一遍地从周中阳的七处穴位抚过,几十遍总是有的,他想问,又不敢打扰,看着陆震额头鼻尖从微微冒汗,再到落下豆大的汗珠,知道这是个耗神耗力的事。等到陆震终于能歇歇了,他小心地问了句:“他啥时候能醒?”

陆震虚着声音说:“得个几天吧。”

几天,看着陆灵蕴这不眠不餐的样子,确实太慢了。

龙煜再回来,见陆灵蕴正举着那枚小木头细细打量,她这一转他瞧清楚了,脱口而出道:“五岳真形图?”

她随口“嗯”了一声,李炤和王睿对视一眼,听得云里雾里。

李炤问:“什么图?”

见陆灵蕴不吭声,龙煜解释道:“五岳真形图,关于它的传说很多,也挺神秘,古代对“五岳真形图”的解释,最早是在《汉武帝内传》,说是西王母授予汉武帝的,是太上老君最早测绘的山岳地,每岳一图,分别为中岳嵩山、东岳泰山、南岳衡山、西岳华山和北岳恒山,后来这图就成了道士的护身宝符。

也有说五岳真形图是黄帝所绘,涿鹿之战后,蚩尤被杀,黄帝巡视天下,给东、南、西、北、中各方分派镇守主将,并绘制了五方山脉真形图,至此天下初定,所以这图蕴藏了天地气运!

它是五岳山形的象形化呈现,算是道教的一种符箓。武汉博物馆藏了一件明代的五岳真形图玉嵌饰,这个我见过,正面上下左右中是五岳山神的真实形态符号浮雕,居中的图符像一座房屋,左上图符像一个多足的水族或灵龟,左下图符像一个熊熊燃烧的炼丹炉,右上图符像一个篆书“雨”字,右下图符像一条鱼,反面是平凹槽,边缘阴刻的倒‘山’字纹。

其实五岳的图符到底代表什么,历来说法不一。有说是五行金木水火土的五种物化形象,也有说是五方青龙、白虎、玄武、朱雀和土神的象形表示。也有认为这些符号是从极高处向下俯视的五岳真形,或者是五岳横断面的图,要真是这样,你们想想,在那种没有飞机和航天器的古代,能一眼看全并绘出这种图来的,那还不是神仙么?所以说,这图是神器!”

“这么神奇!”李炤听得兴奋,“那这东西是怎么用?”

“最初是佩戴辟邪用,按他们的道藏所说,带着这东西,入到山中能驱虎狼,进到深谷能辟五毒,夜行郊野或者夜宿凶宅,还能让魑魅鬼怪遁隐规避,不敢加害,居家供奉也能不起栽秧……抱朴子里说,道家法器属《三皇经》和这东西宝贵!

这东西除了佩戴也能当法印用。相传早年间在大真人府,就是江西那个天师府,曾有一枚五岳真形图的螭龙钮印,可惜后来丢了,不知所踪。

五岳古来地位就崇高,历代皇权更是不断加封,到了明代就是神了。五岳大帝,通天地,掌生死,兴风雨,生万物,是道教无所不能的正神!所以道家当这图是有神性的宝图,认为它汇集了五岳山神,有着很强的磁场和能量!”

龙煜慢条斯理地讲解,他对道学并不精通,但因着学古文字,少不了与传统文化打交道,文物和古迹的资料、图片乃至实物看过不少,所以乍见陆灵蕴手里这东西,一眼就认了出来。这会闲着没事,就当故事给大伙讲。

王睿

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