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第121章 哲学大会,思想的盛宴与交锋

在米哈乌?科瓦尔斯基的盛情邀请下,薛不庸满怀期待与一丝紧张,如期踏入了这场汇聚各界精英的哲学大会会场。会场位于华沙市中心一座宏伟的古老建筑内,高大巍峨的穹顶之下,环形的座位如众星捧月般层层排列,足可容纳数百人。会场的墙壁上,一幅幅精美的壁画栩栩如生,它们细腻地描绘着历史上着名的哲学辩论与思想传承的经典场景,从古希腊柏拉图学园中智者们的激昂论辩,到东方杏坛讲学里先师的谆谆教诲,仿佛在无声地诉说着哲学长河的源远流长,也为这场即将开启的思想盛宴烘托出庄重而神秘的氛围。

当薛不庸步入会场时,里面早已座无虚席,来自不同地区、不同学派的哲学家、学者以及对哲学充满热忱的各界人士济济一堂。空气中弥漫着浓厚得近乎凝滞的思想气息,人们交头接耳,低声交谈着,各种语言如同灵动的音符交织在一起,时不时碰撞出智慧的火花,在会场中悄然蔓延。

米哈乌?科瓦尔斯基身着一袭深色长袍,步伐沉稳地缓缓走上讲台。他目光如炬,缓缓扫视全场,清了清嗓子,那醇厚而富有磁性的声音便在会场中回荡开来:“今日,我们齐聚于此,开启这场哲学的盛会。在这动荡不安、危机四伏的世界局势下,我们首先要探讨的主题是‘个体与集体在拯救世界中的角色与责任’。” 言罢,他微微点头示意,正式开启了这场思想交锋的大幕。

一位西方着名哲学家,名叫艾登?汤普森,犹如一座巍峨的山峰拔地而起,他身材高大挺拔,深邃而犀利的眼神中透着对真理的执着追求。他整了整自己笔挺的西装,阔步走向讲台前方,洪亮有力的声音瞬间响彻整个会场:“在西方哲学的视野中,存在主义强调人在世界中的绝对自由与责任。正如萨特所言,‘人是自己行动的唯一指令者,他除了自己以外,无所谓其他立法者’。我们在面对世界的种种困境时,应依靠个体的觉醒与抉择,去塑造世界的未来。这与当下世界面临黑暗威胁的情境息息相关,我们不能寄希望于虚无缥缈的神器,而应激发每个人内心的力量。” 他的话语如同一记重锤,敲击在每一位听众的心间,话音刚落,会场内顿时掌声雷动。那些秉持西方哲学理念的学者们纷纷点头,脸上洋溢着赞同的神情,更有甚者激动地站起身来,用力鼓掌,仿佛艾登?汤普森说出了他们心中积压已久的话语。

薛不庸微微皱眉,他深知这是一场思想的硬仗。待掌声稍歇,他深吸一口气,沉稳地站起身来,身姿挺拔而坚毅,不卑不亢地回应道:“东方哲学却有着不同的见解。《论语》有云,‘君子务本,本立而道生’。在我们看来,个体固然有着重要的力量,但群体的根基与道德规范同样不可或缺。世界如今被黑暗笼罩,并非单一个体的力量能够驱散,而是需要我们所有人秉持正义与善良,遵循一定的道德准则,团结一心。就如同我们的小队,成员们来自不同的地方,有着不同的能力,但为了拯救世界这一共同的大义,我们相互协作,彼此扶持。这便是东方哲学中集体主义与道德根基的体现,与西方的存在主义虽视角不同,却同样有着深刻的内涵。” 薛不庸的发言如同一股清泉,流淌在热烈的会场中,为这西方哲学主导的氛围注入了一股别样的东方智慧。他的话语刚落,在场的东方学者们眼中顿时闪过一丝亮光,他们相互交换着赞许的目光,一些思维开阔、对多元文化包容并蓄的西方学者也微微点头,若有所思地凝视着薛不庸,对他投来了敬佩的目光。

米哈乌?科瓦尔斯基再次健步走上台,他轻轻抬手,示意

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