“这么大的火气，吃炸药啦。”

说话的人是衣疏影，他带着四位女性扰乱三个城市治安，解放奴隶市场，清空秦楼楚馆，烧毁府衙里记载在册的籍贯册录，和通缉名单。

三番五次被师父寒江雪抱着泡冷泉，暂时压制住热毒，又从幻境里踢出来的凤箫声，面色不愉。光见着猪跑，啃不到肉腥味。使她对师父的欲求愈发深重。

而白发如霜的男子，一只指头点在她额心，仿佛她只是个不懂事的孩童。

他可以俯身迁就，却绝不会知错就错。

思量着怎么拿下师父的凤箫声，活络着遍布着疤痕的胳膊。肖舒然替她上药膏，那深入骨髓的伤口看得她都心疼。而凤箫声不以为然。

两个季度以来，被捣毁的场所不是吃素的。已然整理出一份清晰可见的画像，使他们五人全上了通缉榜。黑白两道皆有之。

悬赏金额最高的是凤箫声，要拿她人头的人数最多。生死不论。□□方面要她命的比比皆是，更甚者，出现了一单万人抢的盛况。极大地活跃了只潜藏在暗处的黑色产业。

府衙要找她算账，还得排在一大堆人后面估计还排不上号。

次之是烟水寒、薛家荔。这两位可是正儿八经登上了官府通缉令。治罪的由头有许多。扰乱学府、攻击门阀等等，说的冠冕堂皇，别管定什么罪，总之先定下再说。

等人抓到手了，关起来。保准杀一儆百，以儆效尤。

肖舒然、衣疏影则是作为共犯处置。肖舒然还不忘为自己做宣传，寻找她的爹娘。

衣疏影被她一套剑走偏锋的寻亲手段震惊了。在剑走偏锋的行伍里，用剑走偏锋的法子行事，也挺有他们团队的特色。

五人闹哄哄地转移阵地，身上的血腥味由深到浅，凤箫声一人可以抵他们另外四个加起来的总和。

有好几次，衣疏影都以为她要抢救不过来了，靠着乱七八糟的口器缝补法，把她断裂的躯干重新缝合回去。渗出箱笼的血滴到地上，险些暴露他们的行踪。

五人抵达洞琅州，暂行歇息。衣疏影和肖舒然下了一趟赌坊，去凑些零花钱。

人在江湖漂，少不了要开销。肖舒然踏进挂着钱来也牌匾的赌坊，看向隔壁挂着深黄花瓣样式的茶肆，“近些日子，悬挂着凌霄花图案的店铺尤其的多。”

衣疏影倒是没注意到这些。他仔细回想了下。慨叹肖舒然观察细致。这才是真正过生活的人。而他们只是在奔波逃命的亡命之徒罢了。

苕之华，芸其黄矣。是诗经里的一首诗。肖舒然最喜欢里面一句，知我如此，不如无生。而最后的一句人可以食,鲜可以饱。亦是揭露了饥荒状态下，同类相食的境况。

而今物类丰富，资源富足。世间百分之九十九的财富，掌握在不到百分之一的人手里。只留下底层人相互攻讦，为了上头施舍的一丁点蝇头小利，打得头破血流。

人究竟要何时才能正式地驱逐野蛮，披上礼仪的外衣。而不是一朝披着衣冠禽兽，成了真真正正的衣冠禽兽。

衣疏影把一袋子钱扔给肖舒然，让她随便玩玩，他去饱餐一顿。不要一朝沉迷，真正培养出一个穷凶极恶的赌徒，那可就适得其反。

他口中的吃，自然是真真正正的进餐，以人为食。

他是伴生灵和人类结合而成的产物。并非世俗小说里描述的某只开了灵窍的伴生灵，和某个有跨种族癖好的人类，相遇相知，诞育而出的结晶。

而是通过人为筛选，后天试验，海量下注中，批量策划而成的成品。

准确的定义是劣等品。

要追溯过往，可以追溯到被白仙毁灭的前朝。人和伴生灵过度交织，无限接近于堕化者，而被剔除了攻击性，始终没有放弃人类的道德底线，而孕育出大量的子女。

和蝴蝶类似，蚂蚁的成长史也有四个阶段。从卵到幼虫，接着成蛹，蜕变成虫。

比较不幸的是，偏偏有伴生灵的存在，而市场需要有大量低廉的劳动力，百姓又苦于日子贫困，无力生产和抚养孩子，一项卑鄙、刁钻的计策，应运而生。

一只合格的蚁后，一日就能生产出超过五百数量的卵。只要控制得当，每日产卵亦不在话下。终极一生能够生育出几十万颗卵。建立起一个又一个群落。

被挑选中的姑娘们，一开始就没有选择。被剥夺选择后，渐渐失去了自我。

前朝末代皇帝颁布诏书时，后宫妃子纷纷脱簪披发，跪求他收回成命。皇帝大手一挥，同床共枕过的人全数赐死，皇后执掌后宫无能，打入冷宫。

似乎只要达成某个条件的前提，女性就只有两条路走，要么脱下衣服，成为妓子，要么为了所谓的大格局，成为母亲。由此抹杀她们的姓名、梦想、未来和个体，只成为承担着职能的工具。

应该只会恶俗臆想中才会发展的状况，横空出世。以迅雷不及掩耳之势，抬到明面上来，并且铺开壮大，且不允许半点质疑。

宣布圣旨当天，旨意涵盖的内容公然违反了开国皇帝刻在碑文上的文字。

而无一人敢发声。

后宫妃子赐的三寸白绫，尸骨未寒。全数用白布裹着，太监婢女抬了三日三夜都没抬完。晓得见风使舵的群臣们，哪里敢在忤逆圣上的见解。

当然，也有不少人发自内心认可皇帝的理念。

他们带头下跪，高呼圣上英明。黑压压跪倒一大片，同时倒塌的，还有大江南北，对此一无所知的姑娘们的天。

站在宏观角度，以延续人类族群为叙事手段开展的改造进程，并不光明磊落，却在光天化日之下进行。敢出头质问者，杀无赦。公开议论者，诛九族。

在高强度的威压之下，表面上的风头随之改变。

越来越多的人赞颂蚁后培育计划，并自发将家中的女儿、妻眷送入培养仓里。大家伙感动得热泪盈眶，忽略实质性的个体的悲哀，为想象中的群体荣辱慷慨激昂。

纵使有一两个不赞成者，不只是出于个人安危，还是臣服于宏大的历史潮流，讲述出来的话，亦是对其表示认同。认为虽败犹荣。

事做得的确不光彩。但要拖着尾大不掉的王朝负重前行，就必须要有所牺牲。而被牺牲者者往往上无权力，下无暴力，多的是被道德束缚，被端上桌了还在讲究体面德行。

人类从历史中学会的教训，就是人类从不在历史中学会教训。

前朝落幕至今，已有二百余年。白亲的踪迹早就无迹可寻。大苍王朝政权稳固，强调君权神授，践踏普通民众人权，人被划分为三六九等，严格区分出阶层，阻断上下流通的道路。

在籍人员打死一两百个奴隶，并不会被予以追究，就是普通民众要承担奴隶主的怒火而已。

贱籍生出来的孩子，永生永世都是贱籍。不管和士农工商，甚至皇亲国戚搭配，只要男女双方有一人是贱籍，孩子就带着天然的血统烙印，而忘却了本朝开国皇帝，起初也只是路边沿街乞讨的流浪儿。

蚁后繁殖计划使研究伴生灵和人类相关

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