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17.第 17 章

嬴政饶有兴味地看着天幕所言。

这汉武帝刘彻,倒是有趣。

李斯却是苦笑不已。

与刘彻之举无关,而是秦念那句“律法定刑不当,就应该修改律法”引起陛下的注意。

陛下令他将秦法不当之处全部罗列出来,择日朝议修法。

仅“过失”一词,秦法就需要大修。

………

刘邦尤喜刘彻。

这般“勒索”作为,诸位王侯却无人敢忤逆——

不愧是声誉值仅次于始皇帝的帝王。

纵然他是大汉的开国皇帝,刘邦也不敢如此对待诸王侯。

修正律法一事,倒是可以做。

刘邦看向萧何。

萧何无奈,只得领命。

大修汉律,将涉及多少权贵的利益?

………

刘弗陵、刘询皆将此事托付给霍光。

两个时期的霍光:“……臣必不负所托。”

相比萧何,他们不用忧心得罪太多权贵。

霍家,是这两个时期最大的权贵。

连皇帝都不能轻易动他们。

………

刘启看了眼自己的丞相,再次后悔处死了老师晁错。

周亚夫……

唉。

主父偃正在前往长安的路上。

………

应修改律法,而不是以春秋决狱。

“秦法之患,可除矣。”

刘秀叹道。

难怪秦念稳居民心榜首。

相比衍生出荒谬如腹诽罪的“论心定罪”,显然改法更利于黔首。

刘秀九岁而孤,勤于稼穑,深知官吏贪腐之害。

他清楚黔首连律法都不甚明了,而春秋决狱还需要熟知儒家经典。

官吏豪富常以律法欺民,又以春秋决狱为自己脱罪。

因此刘秀极为重视整顿吏治,赏罚皆从严。

如今得知法家之术可改儒术积弊,怎么会不采用这个办法?

但刘秀的眉头依旧紧锁。

儒家治世,百家凋零。

此时的汉朝法家已然凋零。

让极为“法古”的儒家官吏修法,会修出怎样的法?

后世皇帝亦皆难于此。

【李世民:汉武帝向董仲舒问策,其对答的天人三策中“抑黜百家”之说确实不妥,那天人感应是否也有谬误之处?】

观武曌以“春秋决狱有何不妥”绕过规则限制,李世民就知道该如何向秦念问策。

儒家治世已久,所涉之处不仅是律法之道。

要修法,那就不能只是修法。

李世民深知儒家治世已久,现世之人已难以指出儒家弊端。

秦念寥寥数语就将春秋决狱之弊道出。

他登基已有四年之久,自认极为重视与民密切相关的刑狱,却未能看出其中之弊。

皆因百家凋零,他自身亦是自幼学儒。

身在其中,又如何看清利弊?

后世之君唯有秦念崇法,也唯有他能指出儒家之弊。

故李世民以天人三策相问。

问完天幕,李世民亦问群臣儒学为何会使得华夏衰落。

房玄龄善谋,听陛下此问却是讷于言。

他自幼博览经史,熟读儒学典籍。

儒家崇古,以古为尊,后世儒生又如何能指先贤之过?

百官中熟读经典的多是儒生,不通儒学之臣亦无法议儒家之弊。

看着寂静无声的朝堂,李世民神情愈发凝重。

【秦念:天人感应,君权神授。有的人觉得自己的权力是神给的,朕可不这么觉得。】

刘彻冷笑一声。

他当然看出秦念此言又是在讥讽他。

当初他向董仲舒问策,第一策问的是历代君王多效仿前人治国,但国家却日渐衰落,难道国家衰落就是天命?

董仲舒以周宣王为证,主张国家的衰落是因为君王无道,如果君王顺应天意施行仁政,就能天下安定。

反过来若是君王不顺应天意,天就会降下灾祸。

这一点刘彻根本就不信。

他要是信,也就不会致力于对外用兵。

正如公孙弘反对建立朔方郡那样,儒家一直反对他对外征战。

刘彻从来不搭理。

但君权神授之说,刘彻采纳了。

因为这可以加强他对大汉的掌控,有利于集中权力。

可秦念此言,分明就是讥讽他需要借助神的名义才能治理天下!

【刘彻:朕的传国玺上,镌刻着“受命于天,既寿永昌”。】

这下换秦念沉默了。

她原本想的是“嚣张霸道”的人设,嚣张肯定没问题了,接下来就要考虑如何扮演“霸道”。

鄙夷天人感应显然是展现霸道的好机会啊。

其他皇帝都需要君权神授,她不需要,这不就是霸道吗?

剧本她都想好了,接下来其他群成员会讲述各种神迹灾异之说,她就用现代科学观进行反驳。

结果刘彻反手掏出传国玉玺:

“受命于天,既寿永昌”。

她隐藏人设上的老祖宗、始皇帝嬴政刻的。

这对吗?

这位打工人,你扮演的是古人,为什么反驳得如此另辟蹊径?

崩人设了好吗?

………

嬴政目光微敛。

他不可能对传国玺易主无动于衷,但嬴政依旧没有出言。

大秦亡于胡亥,这一点他早就已经知道。

嬴政也看得出刘彻此言是针对秦念。

后世复秦的秦皇,不仅不认可君王的权力源于天授,甚至对此颇为不屑。

刘彻刻意提起传国玺,是借他的名号反击秦念。

【秦念:董仲舒认为“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道”,但律法与六艺孔子有关系?欲绝法家之道却不得不采用法家之律,因为无法度无以治国,这就是天人三策中最可笑的谬误。】

没错,在纠结一会后,秦念可耻地选择了跳过这个话题。

毕竟她就是过于不小心,以至于在开群嘲时把“祖宗”也囊括其中。

再来一句“没有内涵祖龙的意思”?

肯定不行。

先前嘲刘彻文盲时不慎因“略输文采”牵涉到祖龙,还可以用这句话辩解。

但开君权神授的群嘲,再说没有内涵祖龙那就毫无说服力,甚至算得上“谎言”。

她的规则里没有禁止谎言,但如此明显的谎言说出来,必然会被视为异常,违反她的规则一。

不过规则要求的是“不能被发现异常”,没说她扮演的皇帝不能耍无赖吧?

………

董仲舒无法与后世君王交谈,但他的弟子们可以与他交谈。

面对弟子们的追问,董仲舒无言以对。

绝百家之道,仅凭儒学却无以治国。

这确实是最可笑的谬误。

他本欲以春秋决狱将“法度”纳入儒学,然而此前秦念就以“腹诽罪”否定论心定罪。

民心榜首……

董仲舒闭门送客,他需要重整学说。

【刘彻:哼。】

刘彻没有纠缠“君权神授”之辩。

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