“你所著的《四书章句注解》支离破碎，不知所言！”

叶梦得首先开口，从总体上否定武松的书。

武松立即说道：

“子曰：吾道一以贯之。”

“我全书都以‘格物致知’为本，何谓支离破碎？”

“你自己没有读懂，便说我的书支离破碎。”

叶梦得开局不利，蔡京有些担心了。

纵观朝廷的所有官员，都只是一方面的人才，或者读书厉害，或者做事厉害，或者打仗厉害。

但是武松这人似乎什么都厉害！

这样的人如果成长起来，必定和自己争**力。

更何况，蔡京和武松已经撕破脸。

武松如果掌权，他蔡家会很惨！

叶梦得继续说道：

“你说‘存天理、灭人欲’，这是野狐禅。”

“自古以来，天理人心本是一体，你却将天理、人心割裂。”

汉朝汉武帝时期，董仲舒提出天人感应，从此罢黜百家、独尊儒术。

那时候起，一个很重要的观点就是天人感应。

所谓天的天人感应，说白了就是：

人在做、天在看！

人和天是一体的！

这个观点一直持续到北宋，武松提出的“存天理、灭人欲”，确实属于新观点。

“我所说的人欲，乃是人之私欲。”

“我说的天理，乃是天理良心。”

“便如当今朝廷，私欲膨胀，不顾朝廷礼法，肆意妄为。”

“好比高太尉的儿子高衙内，在大相国寺调戏良家妇女，心中不敬畏国法、不敬畏佛陀，无法无天。”

“这等人欲，难道要放纵吗？”

高俅坐在底下，脸色铁青，恨不得**武松。

你们辩经，关老子屁事？

把我拉出来鞭尸，算怎么回事？

周围的官员忍不住看向高俅，心中都赞同武松的说法。

看热闹的百姓纷纷点头，觉得武松所言有理。

高衙内这样的畜生，必须灭掉！

“你写的《四书章句注解》，都是你的观点，并非四书本身的观点。”

“到底是‘你注解四书’，还是‘四书注解你’？”

叶梦得的意思是，这本书只是武松的观点，并非四书的本意。

说得直白点，意思就是：

这本书是你自己胡说八道，和原文没有半毛钱关系。

武松哈哈笑道：

“叶学士如此说，那请问，你如何理解？”

你说我不行，你行你来啊！

叶梦得沉默了...

武松看向在场所有人，说道：

“此书是我武松对四书的理解，如果诸位觉得不妥，可以再写一本，与我武松打擂台！”

在场众人爆出一阵议论，也有赞同叶梦得观点的。

但是，让他们写一本，他们真的臣妾做不到啊！

叶梦得准备的三个问题，都被武松破解，剩下的都是细枝末节。

比如书中有错漏，武松一一反驳。

到了最后，叶梦得有点无语了，转头看向蔡京。

武松心中冷笑：

你看蔡京有个**用？

“听闻叶学士对《左传》颇有研究？”

叶梦得没话说，武松开始反击了。

“不错，我熟读《左传》，著有《春秋谳》一书。”

说起自己的书，叶梦得颇为得意。

武松嘿嘿冷笑，问道：

“你说《左传》成书于战国？”

“是，《左传》末尾有‘韩、魏反而丧之’，此书应当成于战国。”

武松哈哈笑道：

“《左传》作为经典，后世有人补全很正常。”

“你却以此为由，说成书于战国，简直胡说八道！”

“我再问你，你说《左传》传事不传义，岂不知书中自有解经？”

“你又说《左传》很多历史虚构，却又拿不出证据，又是胡说八道！”

“你说我的书穿凿附会，实际上你的书才是胡编乱造！”

武松对着叶梦得一阵输出，把叶梦得的书骂得一无是处。

台下，扈三娘眼巴巴看着武松和叶梦得。

不管是《四书章句注解》，还是叶梦得的《春秋谳》，扈三娘都没看过。

扈三娘其实和文盲差不多，小时候没读过书，只学过刀法。

但是，看周围读书人的样子，应该是武松赢了。

国子监祭酒董逸听着，心中暗道：

武松说的是，叶梦得的书，错误颇多。

周邦彦也在人群中，也觉得叶梦得此人不行。

特别是批评苏轼、欧阳修，说他们两个人的诗文不行。

说苏轼不行，叶梦得自己也没有比苏轼更好的诗文出来，就**知道瞎哔哔。

何运贞转头对赵楷说道：

“这叶梦得自取其辱。”

“他为了讨好蔡京。”

台上，叶梦得被武松怼得脸皮通红，狡辩道：

“我自有说法。”

“那就当着圣上和诸位学子的面，好好说说你的说法。”

叶梦得其实知道自己的书有问题，心里有鬼，怕说出来被武松戳穿。

面对武松的质问，叶梦得选择沉默。

台下的学子纷纷嘲笑：

“叶学士何必呢，自取其辱。”

“武修撰状元及第，写了许多书，哪个

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