到底是狐狸，脑瓜子精明，胡兮卿眼珠子骨碌一转，就编好了说辞。

胡兮卿道：“《神仙录》一书中曾有记载，神仙每过五百年必有一劫，神仙来到凡间，先要受难，而后再遇有缘人化解其劫难，天道如此，神仙亦不可违，只能承受。”

胡兮卿说：“上天让玉慕生做那个给孔雀神带来劫难的人，又安排我们做解救它的人，如此一来，孔雀神渡劫才算完整，它才能圆满回归神位，一切都是上天的安排。”

众人听罢，连连称奇。

胡兮卿心想：你们可别再细问啦，再细问下去这谎就难圆啦。

林玄初虔诚地朝天空拜了三拜，说道：“这三拜，谢孔雀神救命之恩。”

所谓的“孔雀神”是胡兮卿用妖术变出来的把戏，成功营救林玄初后，胡兮卿就收了他施加在孔雀身上的妖力，那只孔雀又变回了普通大小，翅膀一扇回到山林中去了，从此了无踪影，再没出现过。

后来，“孔雀神”的故事被各个说书人编得有鼻子有眼，口口相传至后世，又被文人墨客加以润色，写成文章记录下来。在后来的故事版本中，把孔雀从留风园解救出来的不再是胡兮卿，而变成了翰元帝林玄初；那只孔雀本来是只会开屏的公孔雀，传来传去竟传成了母孔雀，还说它爱慕林玄初，回归神位后还因相思过度变成美女下凡找过林玄初……

故事版本很多，但所有版本都有一个共同点，那就是故事里再没有了胡兮卿的踪影，放走孔雀的是林玄初而不是胡兮卿；与林玄初一起逃出禄江口的是戚怀安、段云徽以及剩下的两个护卫，没有胡兮卿。胡兮卿这个历史的亲历者，从史书中无声无息地消失了，跟那只隐入山林的孔雀一样，了无踪迹。

拜完孔雀，林玄初又朝禄江口的方向拜了三拜，说：“这三拜，祭奠为我而死的所有弟兄。”

林玄初的护卫队在禄江口几乎全军覆没，死了很多人。船上幸存的几人想到死去的弟兄，不由哀叹，也朝禄江口的方向拜了几拜。

小船靠了岸。

胡兮卿抱着韩檀的尸体，不忍将他抛下，但此时情况紧急，玉慕生的人很快还会追来，段云徽劝道：“先生，把他安放在船上，将船拴在江边，一会禄江口的人追来时必会看见，韩檀是玉慕生的心腹，是他们的人，他们不会坐视不管，一定会把他的遗体带回去安葬的。”

逃命要紧，带着尸体行动不便，段云徽的胞弟段云烬死在禄江口，段云徽都没有把他的尸首背出来。胡兮卿叹了一口气，只得照段云徽说的去做。

韩檀的尸体躺在船上，众人把小船拴在江边，然后迅速离开。

江边本应驻守着秦之旭的军队，然而此时驻地上一片狼藉，明显发生过激烈的战斗。

昨晚上瞿印用龙元钦的人头使诈降计，偷袭秦之旭成功，接着双方大战，不知结果如何，现在秦之旭和他手下的军队都不见了。

胡兮卿在现场探查一番，忽然脸色一变，说：“糟了，有允军。”

胡兮卿说：“龙元钦是偷偷离开的禄江口，带的人一定不多，哪怕他带的人全部叛变，哪怕瞿印偷袭成功，但就那么点人，不该是之旭的对手。如果我没猜错的话，瞿印把允军招来了，昨晚之旭跟允军作战，落了下风。”

在船上的时候，戚怀安告知了胡兮卿玉慕生的阴谋，所以胡兮卿知道瞿印诈降一事。

后有追兵，附近还有允军，情况不容乐观。几人继续逃亡，他们去最近的镇上买了马，一边逃一边打探秦之旭的消息。他们打探到昨晚交战，秦之旭被允军引到一个叫宝峰谷的山谷里，打了一晚上，如今双方还在那里僵持。

身后，禄江口派来追杀林玄初的人马越来越近了。逃不逃？如何逃？往哪逃？几人望向了军师胡兮卿。

胡兮卿却不紧不慢地抬头观察天气。

胡兮卿能够预测天气，一来是因为他学富五车，上知天文下知地理；二来也是因为他是只狐狸，动物对气象变化的感知比人类灵敏。

胡兮卿预知到了今晚的天气，他微微一笑，胸有成足道：“今晚有大雾。”

于是胡兮卿做了一个大胆的决定：“趁今晚大雾，视线不清，我们把禄江口的人马引到宝峰谷去，趁大雾天看不清，引允军和禄江口军交战，趁乱把之旭救出来，再一起回嵩州城。”

这是个大胆且冒险的计划，但几人纷纷说好，都不带犹豫的。就这么几个人了，搏他一搏又何妨。

几人故意放慢速度，让禄江口的人马追上来，一路将他们往宝峰谷的方向引。

到达宝峰谷时，天色已晚，果然如胡兮卿预测的那样起了大雾。

大雾天视线不清，戚怀安和仅剩的两个护卫用绳子把大捆木棍绑在马尾巴上，木棍拖在地上，马一旦奔跑，木棍摩擦地面，就会扬起巨大尘土，看起来灰尘滚滚，造成有大队人马赶来的假象。

戚怀安等人在远处骑马来回奔跑，营造大队人马朝宝峰谷奔来的假象，段云徽则装成先锋兵，跑到谷中去

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