‘革天’亮于头顶，如今在镰州北部飞行归中府，我忽将那日在子非跟前所作的梦回忆起来，颇见其中惊异，因似在长久时间中已被物相掩埋的含义，竟忽在如此之久后再度浮现在我心中，而云开雾散，再无奇门隐喻，只越端详，越显清晰明了。我听见海在我身后追赶，似四方溢满被吾土所镇压的元素——我记得那日我做了个一个关于水的梦，其如弱水，身上则沉，蒙有一层沧溟蓝色，引我在梦中的视线朝向前方。我那时急于从脱力且无明的梦中醒来，不曾过深地解其含义，全以为那是种体内阴阳失序，水夺阳木的预兆，对其上漂浮的薄雾同方位视而不见，兀自挣扎。
可是愚痴！世间诸事怎不是如此，在皤然醒悟前，种种都只是迷茫。我那日醒时感光在背上，正面，是庭院的草木。我朝北而醒。
于广陆，五行八卦中，皆因水为阳中阴而阴中之极，为修行之难。广陆环海，四方水出大山，贯通天下，常以为与幽都冥土相连而易起鬼怪邪事，忌逢坎遇水。四方大神，方是唯乍神诞前，无一向属水，而往往秉持刑克二元素并修，如厌能大神主金辅火，以鹰为身，刹山大神主木辅土，处鹿为相，霍夔大神主火辅金，以熊为貌，喀朗大神为广陆诸神之首，身合陆本，单为灿金之土，秉坤德广大，其图为蛇——唯水不见，唯水不寻，似是奇怪——由此那日我于堂上昏晕后灵气俱乱，昏迷数日不醒且水至身主，子非甚急，将我运至内宫护养调气。
他道我在炼房内坐了三日，浑身蒸腾寒气，五脏皆浊，体内可见人间五谷似残渣，大为困惑，甚以为我破了三功，几至落泪，方时第四日清晨他喂我一颗‘火中土’，诱身中水去吞这火丸，使其尽数被此厚土所压，才缓和我的伤寒。约巳时时我缓醒，子非感而太息，紧握我手，我方回忆我梦中所见那至寒之景，只知必是被师尊救了性命，方且不言，只回握他手，深深一拜。
我呼气，仍感身内那阴冷吐息，颤抖道：“……弟子谢过师尊，枉费您一颗‘火中土’，他日必报。”
“不必，不必。”子非长叹，面色疲虚，想是为同我运气消耗甚重，眉眼却是高兴，只也明白事状异常，不及庆幸，问我：“——你在蓝山，究竟遭到了什么？所受灵力之损非同一般。”
我欲开口，言到唇边，忽却不能出，甚为惊讶。
“禁言咒。”子非惊愕：“天尊何以如此对你？”
我本已浑身寒凉，又梦行弱水畔，水不胜力，为其极阴，闻言更不胜惊扰，思绪电转，瞳孔骤睁，方知先前发生何事——我梦弱水，本应沉没，却眼见身前水域，因身已沉，乃是魂浮，刹山大神先前那摄神咒险些散了我三魂六魄，若不是子非护我，我恐已命绝当场！
子非亦惊愕。我心乱如麻，唯问：“……天尊现今在何处？”
我见他摇头：“我也不知。祂当日来去匆匆，摄了你的神后便离了东都，拓承山也不见踪影，恐是往中府去了。”
我隐约感还有些许事要询，思索间却只感头颅剧痛，欲运灵，只感身内半分成聚的清气也无，欲获神得句更感朦胧一片，一时焦急，侧倒痛呼，倾翻身旁香坛，跌至子非怀中。他见状惊愕，忙呼道：
“文卿，再拿一粒‘土中火’来！”
我岂愿再费俄家这如此贵重的丹药，只愿奋力调和身内浊气，适得其反。门微被推开，我抬眼，唯见一人影，轻盈入内，俯身我二人身侧。我可闻来人身上宫内淡香，见此人身上所披小褂，头上发饰，并察这女子面容，惊讶之余，甚查这便是我的救命恩人。
这女子伸手，将那丹药放入我口中。光从室外照来，隐约可见朱红宫墙，我才知这仍是皇宫内，欲思考，无果，怀那极惨淡预感，再坠昏迷中。
坎为水，阳在阴中，虚中有实。一坎为丘，双坎成习，阻隔登天之法，百川溃陆，极凶。我那日并不曾意识到我所梦便若一习坎之卦，四周茫茫，水似坠落，天遥无尽，出窍魂魄若行若陷，不知水陆。既见‘革天’亮，我知中府观星局必已察觉，四方皆动，尤以东乡遗民，此时最盼我归去，不敢有延误，唯愿策马奔驰至儋州有灵道处好遁地而行，却不由，又回头望去，看向已在黑夜中的海岸线。遥远，约在北海尽角，有一灯塔，于霍夔大神曾埋棺之地数千年不灭地燃着，示我以海岸，引我视线向北，朝四方原因属水之处。
霍夔曾告诉我，他万年前曾是南疆与东乡所出，于地同属，故修火，乃是被刹山击败，驱至覆舟山以北地带，被断地脉，从此神力不增。此言，虽道刹山道貌岸然，却也出一困惑：广陆北荒，为何不曾有神宫？
亦或……
天星一亮。那思绪，千年不寻我，万年不寻人，本在那时忽而至我心中，伴随海风骤动而水气浩荡，刹那为一阵惊叫扰乱。我勒马四望，听这骚动应从西侧来，连忙奔去，不出百米，便听其响声越高，众人尖叫，不乏妇女之声，又间有兽吼而浊气动，便知恐是一寻荒队遭了异兽，也难顾身内神魂，开天眼而视线，锁定位置，作诀而去，骤降林场中，四周顿青烟动狂风，我本已主木，又加刹山元神，便是覆舟山深处的浑浊也难奈何，先画一阵，将周遭溃散人群尽数揽于其内，再运功作一破字。青木灵条顿蔓延至四处，将视线可及内的异兽笼罩。这群异兽，我见体型不大而动作灵巧，甚有阵法，便知恐非动物所变，而是灾变时不及逃难至中府的居民所化了，心中唏嘘，却只叹，念了个：
“破。”
清气动纯阳木气，顺那灵根爆破开来，林间浊气顿被卷至百米开外，四处清澈，稍见往日样貌，转瞬，那异兽尽化齑粉而不见丝毫火色，不若这寻荒队原先所用的西土器械，四处留火痕迹。方是灵风止息，那寻荒队才纷纷跌落，我回头相望，面露苦笑，与他们若梦而恍然的神情相对。
“——俄家女弟，到底和别处不同。”我轻声道，见这队伍，竟多是女子，只有一二少年，眼望那同东乡各处都不同的面目，缓自夜中浮现。思绪纷飞，又越三千年。
“——听神者！”那寻荒队叫，齐奔至我身前，谢救命之恩。我反觉庆幸——那时岂知俄家人，救我多少回！
我初入道门之时，由曾祖之故，在门内四处遭排挤，诸上师皆以各路缘由不愿收我为徒，唯子非亲切待我，于我如亲父般，平生所学所察，无所保留，皆授于我，方是那时我在野失踪，他常泪泣链如，几焚五内，后我从荒野归来，亦是他真心为我高兴。拓承山上，修为胜他者不胜数，我自拜他内门之下，从此不改。
子非姓俄，亦是十六望族之一，却是其中最不亲帝师中原的一脉，号北山白民，属覆舟山俄氏。五行主水则不修，俄家却正以水为根脉，族内子弟多主水相，子非亦然。俄家于十四国中封地在镰，西座覆舟，东环月海，因其海湾形状若镰而得名，赐金牌，以四朝前对北荒之战有功，封俄国公。然不似东部蔺，成，杨，戚以道出，南方梁，魏，雍，胥以战闻，亦不同中西望族般为商为富立业，俄家对北民，多以教化，成和施行，至战后覆舟山南北再无动乱，千年交好，唯此一例而已，因有‘覆舟俄，美如和’的言谈，一赞俄氏修德无域，二赞其族裔多容姿不同寻常，甚美不凡。
我因奉职在西部近中府，常有家事又返中部，那时同北部极少，不曾造访覆舟山，俄氏子弟，若非情况特殊，又甚少出镰州，那时便除子非外少见俄家人，而子非，恐因其功法之故，貌略若鲇鱼，面有青白而时常浮肿，难使我见此传言真假，唯是那日在内宫的炼室见到那女子，我才甚知此言为真了。
“幸是文卿劝动皇上，在内宫还修一炼屋，否则那时真不知拿你怎样才好！”
我再度转醒时，仍是昏沉，却已明白勉强无用，只放下欲厘清时事的心，唯看眼前景象了。我从榻上微坐起，看眼前二人对坐，正是子非和先前那女子。那年轻女子，头戴一青玉冠，浑身散清冷水色，屋内因此燃木火之香，将我三人笼罩，真是：
玻月栏中琉璃无妆，朝颜殿内爨水含暖。
两人见我转醒，俱看向我，我赶忙起身行礼，
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