摊役入亩!
这个名字听上去似乎还有些复杂,但实际上,其中的含义其实非常简单。
一言以蔽之,就是没徭役了,改多收税从而雇佣民夫!
过去。
一直都是通过摇曳的方式来征兆民夫。
而自此之后的话,就变成了大唐朝廷在需要民夫青壮劳动力的时候,便掏钱出来,雇佣民夫进行劳作。
这么做,有两个好处。
其一就是百姓们没了徭役地负担,也就再也不会出现耽误农时的情况。
其二,就是会导致有一批青壮,不再将全身心都投入到田地里边,而是打磨自己的技艺,成为拿官府钱财从而受雇佣的半职业民夫!
他们的技艺水平会比寻常民夫要好。
比如修筑某个工程时,原本通过徭役来征召民夫,可能需要一百人修一个月。
而如果是拿钱雇佣民夫来办事的话,时间将缩减,人数也不必再像之前那样那么多!
百姓负担轻了。
朝廷办事效率提上来了。
更有一批百姓,通过手头上的技艺和一把子力气,多赚到了钱,让一家人的日子越来越好!
这简直就是三赢的局面!
当然了,其实这个制度还是有一定问题的,比如说不可避免的会出现**的情况,再比如农忙时节需要征召民夫时,可能要付出更多的代价!
但终究是瑕不掩瑜,对大唐和百姓来说都是好事。
李象把他的计划,详细的从头到尾阐释了一遍,听过之后,大部分官员都沉默了。
能站在这太极殿上的,都是人精。
这笔账到底怎么算对大唐朝廷有利,其实非常的浅显易懂。
魏叔玉长了张嘴。
可老半天后,这个小喷子终究都没有再出言质疑。
明显。
他也觉得这么干比呆板的徭役制度要更好!
“第四个问题,丁口税。”
丁口税的本质,其实就是户税也可以说是人头税。
看上去。
这个税似乎很公平。
无论谁都交一样的钱,但问题也恰恰就出在这里,因为不同的人之间是有贫富差距的。
这一笔税,于地主乡绅而
言**都不算。
但反过来对于广大的普通百姓而言却又切切实实的是一笔负担。
也就是说。
富裕的人不用多缴税贫穷的人却要跟富裕的人反过来交一样的税!
很显然这是不公平的!
所以这租庸调制中的“调”也一直以来都是最为人诟病一项赋税制度。
“要改革其实很简单。”
“还是按照方才废除徭役制度的那个思路将租庸调制中的调也就是户税彻底废除!”
“废除之后。”
“把原本地户税给加到土地田亩里边去。”
“这样的话田地多的地主乡绅们富人们自然也就多交税穷苦百姓自然也就少交税了!”
社会贫富公平这个问题其实是由来已久的问题了。
贫富差距是客观存在的。
如果不做出一些调整的话就会进一步加速富者愈富贫者愈贫的问题。
先富裕的人非但不会让别人跟他一样富裕相反还会反过来通过土地兼并登方式让贫穷的人越来越穷!
等这个差距拉大到一定程度的时候。
大唐恐怕就要出一个掀翻整个天下杀的老爷们人头满地滚的狠人了!
“这一计策名为“摊丁入亩”!”
“其核心逻辑与方才的贪易入目没有什么区别都是为了平均贫富差距让广大百姓活得更好的一条政策!”
“至于刚才谈到的第五个问题就是如今的赋税征收方式还是以征收粮食为主以至于损耗甚大于国于百姓而言都不利的问题。”
“解决起来的策略同样简单粗暴。”
“朝廷征收这么多粮食其实压根就没有什么太大的意义真需要花钱的时候还得将粮食卖出去从而换成铜钱!”
实物征税其实问题早就显现出来了。
天下各地为什么有那么多粮仓其实归根结底还是粮食难以运输。
所以大唐的财政收入看上去不少但真正的铜钱收入其实并不多。
当然。
这个问题其实也与货币流通的两室有关的。
哪怕到了现在一些偏远地区都还处在以物易物的情况下
般交易,竟然都不会出现铜钱这个一般等价物!
这极其不利于经济的发展!
甚至于可以说,随着经济的不断发展,货币储量小,流通不畅都会成为经济发展的桎梏!
要破开这个桎梏,其实很简单。
就是大规模的发行钱币,然后将实物征税改为货币征税,如此一来,所有问题都可以迎刃而解!
对于百姓来说,也是好事。
因为他们不需要再承担运输粮食的费用,但相反,也将会面临粮食被商贾压价,从而导致亏损的情况!
不过。
这个问题,李象自然也想过了。
“百姓在把粮食卖给商贾,从而换取钱财缴纳赋税之事,必然会被压价。
“所以。
“不能由商贾来收粮,而是应该让朝廷来收粮!
这番话一说出来,太极殿上的很多大臣都直接**懵逼了。
不是,你这怎么还开始左脑攻击右脑了?!
刚才不是说要废除实物征税吗,怎么反过来要让朝廷去购买粮食了?!
这不是脱裤子放屁,多此一举?!
其实还真不是。
因为这条制度改革地核心点,并非实物征税变成货币征税,而是要让货币成功在天下成功的流通起来!
这,才是真正的重点!
只有让货币先流通起来,后续的征税形式改革,才能够真的落地实施!
而由朝廷出面,进行收购粮食。
不仅可以让百姓决定售卖粮食地多少,也可以保证价格,稳定在一个水准线上,不至于出现由商贾收粮引发的一些乱象!
“这套制度,本王将其称之为“一条鞭法
李象言罢。
就看向了上首端坐着的李承乾。
这条改革之策,自然不是他能够想到的,而是李承乾授意他这么做的!
一条鞭法地核心,在于扩大朝廷的财政收入。
同时,另外一个核心点,就是将货币的发行权重新收回国有。
只有大唐金银铜三种货币,流通的广了。
不仅可以加速促成各项改革的落地实施,还可以让大唐在东西方的商贸中,进一步占据有利地位!
等到有一天。
大唐的货币流通于四海之内的时候,大唐隐隐间,就已经建立了一套与商贸捆绑在一起的货币体系了!
而这前提,就是这一条鞭法!
听说和异性朋友讨论本书情节的,很容易发展成恋人哦
般交易,竟然都不会出现铜钱这个一般等价物!
这极其不利于经济的发展!
甚至于可以说,随着经济的不断发展,货币储量小,流通不畅都会成为经济发展的桎梏!
要破开这个桎梏,其实很简单。
就是大规模的发行钱币,然后将实物征税改为货币征税,如此一来,所有问题都可以迎刃而解!
对于百姓来说,也是好事。
因为他们不需要再承担运输粮食的费用,但相反,也将会面临粮食被商贾压价,从而导致亏损的情况!
不过。
这个问题,李象自然也想过了。
“百姓在把粮食卖给商贾,从而换取钱财缴纳赋税之事,必然会被压价。
“所以。
“不能由商贾来收粮,而是应该让朝廷来收粮!
这番话一说出来,太极殿上的很多大臣都直接**懵逼了。
不是,你这怎么还开始左脑攻击右脑了?!
刚才不是说要废除实物征税吗,怎么反过来要让朝廷去购买粮食了?!
这不是脱裤子放屁,多此一举?!
其实还真不是。
因为这条制度改革地核心点,并非实物征税变成货币征税,而是要让货币成功在天下成功的流通起来!
这,才是真正的重点!
只有让货币先流通起来,后续的征税形式改革,才能够真的落地实施!
而由朝廷出面,进行收购粮食。
不仅可以让百姓决定售卖粮食地多少,也可以保证价格,稳定在一个水准线上,不至于出现由商贾收粮引发的一些乱象!
“这套制度,本王将其称之为“一条鞭法!
李象言罢。
就看向了上首端坐着的李承乾。
这条改革之策,自然不是他能够想到的,而是李承乾授意他这么做的!
一条鞭法地核心,在于扩大朝廷的财政收入。
同时,另外一个核心点,就是将货币的发行权重新收回国有。
只有大唐金银铜三种货币,流通的广了。
不仅可以加速促成各项改革的落地实施,还可以让大唐在东西方的商贸中,进一步占据有利地位!
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而这前提,就是这一条鞭法!
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这极其不利于经济的发展!
甚至于可以说随着经济的不断发展货币储量小流通不畅都会成为经济发展的桎梏!
要破开这个桎梏其实很简单。
就是大规模的发行钱币然后将实物征税改为货币征税如此一来所有问题都可以迎刃而解!
对于百姓来说也是好事。
因为他们不需要再承担运输粮食的费用但相反也将会面临粮食被商贾压价从而导致亏损的情况!
不过。
这个问题李象自然也想过了。
“百姓在把粮食卖给商贾从而换取钱财缴纳赋税之事必然会被压价。”
“所以。”
“不能由商贾来收粮而是应该让朝廷来收粮!”
这番话一说出来太极殿上的很多大臣都直接**懵逼了。
不是你这怎么还开始左脑攻击右脑了?!
刚才不是说要废除实物征税吗怎么反过来要让朝廷去购买粮食了?!
这不是脱裤子放屁多此一举?!
其实还真不是。
因为这条制度改革地核心点并非实物征税变成货币征税而是要让货币成功在天下成功的流通起来!
这才是真正的重点!
只有让货币先流通起来后续的征税形式改革才能够真的落地实施!
而由朝廷出面进行收购粮食。
不仅可以让百姓决定售卖粮食地多少也可以保证价格稳定在一个水准线上不至于出现由商贾收粮引发的一些乱象!
“这套制度本王将其称之为“一条鞭法”!”
李象言罢。
就看向了上首端坐着的李承乾。
这条改革之策自然不是他能够想到的而是李承乾授意他这么做的!
一条鞭法地核心在于扩大朝廷的财政收入。
同时另外一个核心点就是将货币的发行权重新收回国有。
只有大唐金银铜三种货币流通的广了。
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而这前提,就是这一条鞭法!
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般交易,竟然都不会出现铜钱这个一般等价物!
这极其不利于经济的发展!
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